Ctrl + Z

Vũ trụ vận động và biến đổi bởi quá trình tương tác và chuyển hóa vật chất không ngừng. Trong thế giới loài người nhỏ bé, não bộ luôn tiếp nhận các tác nhân từ môi trường xung quanh thông qua các phản ứng sinh hoá, theo một cách có chủ đích lẫn vô thức. Ở đó, tâm thức như một hệ thống xử lý thông tin phức tạp: nhận diện, diễn giải và tái cấu trúc những thông tin để hình thành nhận thức và tư duy. Từ đó xác định được mục tiêu, lựa chọn cách hành động và tác động ngược trở lại thế giới khách quan. Thông qua việc hành động, con người không chỉ thích nghi với hoàn cảnh mà còn có khả năng cải tạo, thay đổi cuộc sống. 
Quá trình ấy luôn diễn ra theo cả hai chiều: Top-down tạo khung và định hướng. Bottom-up cung cấp phản hồi và sức sống. Hai bên vừa bổ khuyết, vừa kiềm chế lẫn nhau.
__Ctrl + Z

Tại sao là hoàn tác?
Tư duy con người, thiên kiến, ego, năng lực… cũng theo thời gian và hoàn cảnh mà thay đổi. Những gì tôi tin là đúng hôm nay chưa chắc còn đúng vào ngày mai. Một cách nhìn từng giúp tôi thấu đáo và giải quyết vấn đề, có thể giờ đây, lại chính là cái lồng nhốt tôi trong đó. Một điều từng là nguyên tắc sống có thể đến một lúc nào đó trở thành giáo điều. Một phiên bản của chính mình có thể cần được sửa lại bởi một phiên bản khác.

Ctrl + Z: hy vọng được làm lại, nhận ra mình đã sai ở đâu, và nếu có thể, sửa nó.

Dưới đây là các nghịch lý tư duy từ chính những quan điểm của tôi, tại thời điểm tôi quan sát về bản thân, với sự phản tư còn thô sơ và cách hiểu vẫn còn nhiều chắp vá ở độ tuổi ngoài 30. Viết chúng ra không phải để chứng minh tôi khách quan, mà để tôi biết chấp nhận rằng luôn tồn tại nghịch lý và giới hạn trong đầu óc của một kẻ phàm.


  1. Biết mình có thể sai → biến khả năng sai thành một lá chắn: câu “tôi có thể sai” nếu được dùng quá thường xuyên có thể trở thành cơ chế miễn nhiễm với phản biện. Đã tự nhận mình sai trước rồi thì mọi phê bình sau đó đôi khi không còn đủ sức tác động.
  2. Ctrl + Z → ảo tưởng rằng mọi thứ đều có thể hoàn tác: đời sống có những thứ không thể Ctrl + Z: thời gian, tuổi tác, cơ hội, tổn thương, lời nói và những lựa chọn đã tạo ra hậu quả.
    Và ngược lại nếu quá ám ảnh với việc phải “undo”, có thể trở nên quá thận trọng để không dám tạo ra phiên bản đầu tiên.
  3. Chống lý thuyết → lý thuyết hóa việc chống lý thuyết: lạm dụng nhiều khái niệm để cảnh báo rằng không nên bị khái niệm chi phối.
  4. Đề cao tư duy phản biện → phản biện quá mức: luôn nhìn thấy mặt trái, nghịch lý, giả định ẩn ý phía sau→ dễ rơi vào thiên kiến hoài nghi. Cái gì cũng có thể bị giải cấu trúc nhưng lại không chịu đưa ra lựa chọn dứt khoát.
  5. Chống cực đoan → cực đoan trong việc chống cực đoan: trở thành người luôn đứng ở vị trí “ở giữa”, coi sự cân bằng là dấu hiệu của trưởng thành. Nhưng đôi khi có những thứ cần phải nói là đúng hoặc sai.
  6. Chống thành tích → vẫn bị ám bởi thành tích: nói rằng thành công không phải thước đo giá trị con người nhưng vẫn dành rất nhiều năng lượng để phân tích thế nào là thành công “đúng chuẩn”.
  7. Đề cao sự khiêm nhường → nghịch lý khiêm nhường: “tôi không đặc biệt” có thể trở thành một cách rất tinh vi để khẳng định mình khác biệt với số đông.
  8. Bài xích nhu cầu được công nhận → vẫn tìm kiếm một dạng công nhận cao cấp hơn: không cần được nhiều người thích, nhưng muốn được một nhóm “có tư duy” công nhận.
  9. Chống chủ nghĩa cá nhân → vẫn lấy cá nhân làm trung tâm: tự do thoát khỏi chuẩn mực xã hội có thể biến thành một biến thể chuẩn mực cá nhân khác: tôi phải sống theo cách của tôi.
  10. Chống “đám đông” → vẫn bị đám đông chi phối: “Tôi không như họ” vẫn là một cách để định nghĩa mình thông qua họ.
  11. Tư duy trừu tượng → nguy cơ xa rời thực tế: nhìn vấn đề qua hệ thống, cấu trúc, nghịch lý và meta-level rất tốt; nhưng có thể overthink những thứ vốn chỉ cần một quyết định thực dụng.
  12. Tìm kiếm sự thật → dễ nhầm “phức tạp” với “sâu sắc”: một lập luận càng có nhiều tầng nghịch lý chưa chắc càng đúng. Đôi khi sự thật lại đơn giản.
  13. Tự nhận thức cao → ảo tưởng góc nhìn thấu thị: hiểu được động cơ của mình không đồng nghĩa với việc hiểu đúng động cơ của mình. Con người rất giỏi kể lại một câu chuyện hợp lý về lý do mình làm một việc, nhưng câu chuyện đó chưa chắc là nguyên nhân thật sự.
  14. Meta-thinking quá mạnh: tư duy về cách mình đang tư duy có nguy cơ lớn khiến mình đang tưởng tượng nhiều hơn là trực tiếp sống, làm và chịu hậu quả của lựa chọn.
  15. Chống giáo điều → dễ thành giáo điều mới: phê phán tư duy khuôn mẫu nhưng có thể hình thành một “bộ khuôn” mới: người tỉnh táo phải hoài nghi, không nên đặt cược niềm tin.
  16. Hoài nghi chính mình → mất tiêu chuẩn để phán đoán: nếu mọi niềm tin đều bị xem là tạm thời, mọi động cơ đều đáng nghi, mọi kết luận đều có bias, cuối cùng có thể không còn nền tảng nào để khẳng định.
  17. Tự do khỏi hệ tư tưởng → phụ thuộc luôn vào việc phải tự do khỏi hệ tư tưởng: tưởng mình không thuộc trường phái nào nhưng lại bị ràng buộc bởi một nguyên tắc rất mạnh: đừng để bất cứ hệ tư tưởng nào ràng buộc mình.
  18. Hoài nghi cái tôi → vẫn có thể nuôi cái tôi: càng nhấn mạnh “không cần chứng minh bản thân”, càng có nguy cơ tạo ra một dạng identity của người không cần chứng minh bản thân.
  19. Nhận thức là quá trình vận động → không phải mọi thay đổi đều là tiến bộ: thay đổi quan điểm không tự động có nghĩa là trưởng thành. Đôi khi chỉ là đổi từ một sai lầm sang một sai lầm khác.
  20. Phản tư → có thể trở thành trì hoãn: càng muốn hiểu thật kỹ trước khi hành động, càng dễ đặt điều kiện “phải hiểu mình, hiểu vấn đề” rồi mới cho phép bản thân sống.
  21. Tìm “câu hỏi lớn nhất” → có thể coi trọng câu hỏi hơn câu trả lời: một câu hỏi rất lớn có thể tạo cảm giác sâu sắc hơn một câu trả lời đơn giản nhưng hữu dụng.
  22. Nhìn thấy nghịch lý → dễ nghiện nghịch lý: khi đã quen nhìn mọi thứ ở tầng meta, một điều đơn giản có thể bắt đầu bị cảm nhận là “quá đơn giản để đúng”.
  23. Phê phán mọi hệ thống → không nhận ra mình cũng đang xây một hệ thống: danh sách các “bẫy tư duy” chính nó đã là một hệ thống phân loại. Nếu dùng nó để đọc mọi thứ, nó có thể trở thành một bộ lọc mới.
  24. Không muốn rơi vào vòng lặp → chính việc liên tục kiểm tra vòng lặp có thể trở thành vòng lặp: mình có đang mắc bẫy không? → kiểm tra → phát hiện một bẫy → kiểm tra tiếp → phát hiện bẫy của việc kiểm tra…
  25. Tự nhận thức → không đồng nghĩa với tự chủ: biết mình đang tức giận không có nghĩa là mình kiểm soát được cơn giận. Biết mình đang trì hoãn không có nghĩa là mình sẽ hành động. Biết mình đang bị ego chi phối không có nghĩa là ego biến mất.
  26. Càng muốn nhìn khách quan → càng có nguy cơ tạo ra một cái tôi đứng ngoài để phán xét chính mình: tôi trở thành người quan sát tôi, rồi lại quan sát người đang quan sát tôi. Một vòng lặp meta không có điểm cuối.
  27. vẫn đang viết…
Categories: Uncategorized

Leave a reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *